Hadza fi Masyiatillah

Selasa, 26 Oktober 2010, 15.08 WIB

Oleh: Hibatun Wafiroh

Cinta. Istilah yang kepopulerannya melampau batas ruang dan waktu. Nenek moyang kita yang hidup beribu-ribu tahun yang lalu telah mengenal term tersebut. Nabi Adam, sang manusia pertama, menumpahkan perasaan cintanya kepada Hawa hingga lahirlah umat manusia yang jumlahnya membeludak seperti saat ini. 

Cinta adalah napas kehidupan. Demikian aku biasa berujar. Coba bayangkan, Sobat! Dapatkah kita hidup tanpa menghirup oksigen? Dapatkah kita hidup tanpa bernapas? Jawabannya: tidak. Begitu pun dengan cinta. Tanpa cinta, aku haqqul yaqin, ekosistem di muka bumi ini akan binasa. Akan kuberikan satu bukti. Pernah mendengar kasus pembunuhan yang dilakukan oleh seorang ibu terhadap darah dagingnya? Tahu kenapa sang ibu tega menghabisi nyawa anak yang dikandungnya? Karena saat terjadi peristiwa itu tidak ada rasa cinta dan belas kasih yang tersisa di hati sang ibu. Inilah contoh sederhananya. Akhirnya aku berani mengatakan, tanpa cinta, bumi seisinya bak neraka. Yang ada hanya kebencian, pertikaian, penganiayaan dan peperangan.

Menyelami Pemikiran Kiai Sahal mahfudh

By: Hibatun Wafiroh

A. Biografi Singkat KH. Sahal Mahfudh

Nama lengkap beliau yaitu Muhammad Ahmad Sahal Mahfudh. Beliau lahir pada tanggal 17 Desember 1937 di sebuah desa kecil bernama Kajen, Margoyoso, Pati. Pendidikan yang pernah ditempunya adalah MI Kajen (1943-1949), MTs Mathali’ul Falah Kajen (1950-1953), kursus ilmu umum (1951-1953), Pesantren Bendo Pare, Pesantren Sarang dan pendidikan Islam di Makkah di bawah bimbingan Syekh Yasin al-Fadani (1960). Jadi sejak kecil beliau hidup di pesantren dan menekuni berbagai genre ilmu agama. Hal ini mempertajam pisau analisisnya terhadap permasalahan umat.

Kiai yang semenjak tahun 1963 mengasuh Pondok Pesantren Maslakul Huda Kejen ini, sekarang menjabat sebagai rektor INISNU Jepara, Ketua Dewan Pengawas Syariah AJP Putra, Rais ‘Am Syuriyah PBNU dua periode (1999-2004 dan 2004-2009) dan Ketua Umum MUI dua periode (2000-2005 dan 2005-2010). Di samping itu, beliau juga aktif mentransfer ilmu kepada murid-murid beliau di madrasah dan pesantren.

Sosok kiai yang pernah mendapatkan gelar kehormatan Doktor Honoris Causa dari UIN Sunan Kalijogo Yogyakarta ini terkenal sangat kharismatik, cerdas, santun, bersahaja, disiplin waktu dan sifat-sifat mulia lainnya. Beliau amat disegani oleh banyak kalangan. Meski begitu beliau tak pernah sekalipun menyombongkan kepandaiannya. Tutur kata beliau yang halus dan santun membuat beliau sangat dicintai banyak orang.

Meretas Asa di Tengah Keterbatasan

Oleh: Hibatun Wafiroh

Usiaku kala itu 17 tahun. Seragam putih abu-abu masih menempel di badan. Mungkin dua semester lagi aku tak mengenakannya karena tahun itu menjadi tahun terakhir pengembaraan ilmuku di MA Al Hikmah Kajen, Pati. Di samping menikmati pendidikan formal tingkat SLTA, aku juga nyantri di Pondok Pesantren Roudhotul ‘Ulum di desa yang sama. Perpaduan keduanya membuatku semakin kaya ilmu. Kekayaan ilmu yang menuntutku untuk mengamalkannya secara kontinu dan konsisten.

permulaan memasuki kelas XII inilah cobaan berat menghadangku. Terutama terkait masalah finansial. Bapak yang hanya seorang guru swasta, gajinya tersendat selama berbulan-bulan. Maklum saat itu belum ada bantuan operasional sekolah (BOS) dari pemerintah sehingga gaji guru bersumber dari SPP belaka. Sementara ibu yang sehari-hari bekerja sebagai pedagang, mengalami bangkrut. Lemari dan rak yang biasanya penuh dengan barang dagangan, mendadak ludes. Pembeli enggan mampir ke kios. Sumber pencaharian keluarga sedang dilanda kemarau.

Perjuangan dan Intelektualitas KH. Sahal Mahfudh

By: Hibatun Wafiroh

Pengembaraan Intelektual

Figur kharismatik yang amat dicintai umat ini bernama lengkap Muhammad Ahmad Sahal bin Mahfudh bin Abdus Salam al-Hajaini. Beliau lahir dari pasangan KH. Mahfudh dan Hj. Badi’ah di desa Kajen, kecamatan Margoyoso, kabupaten Pati, Jawa Tengah, pada 17 Desember 1937. Beliau hidup dalam kondisi keluarga yang pas-pasan.

Sejak usia dini Kiai Sahal tumbuh di lingkungan pesantren, tepatnya di Pondok Pesantren Maslakul Huda Polgarut Utara (PMH Putra) yang didirikan oleh ayah beliau, KH. Mahfudh Salam, pada tahun 1912. PMH Putra merupakan pesantren keempat yang tegak berdiri di Kajen setelah Pondok Pesantren Raudhatul ‘Ulum (akhir abad ke-19), Pondok Kulon Banon/Taman Pendidikan Islam Indonesia (1900), Pondok Wetan Banon/Salafiyah (1992) dan Pesantren Mathali’ul Huda Polgarut Selatan (1910).

Wanita Pilar Bangsa

Judul : La Tahzan for Woman

Penulis : Muhammad Sholihin

Penerbit : Cemerlang Publishing, Yogyakarta

Cetakan : I, Mei 2010

Tebal : 122 halaman

ISBN : 978-602-84594-6-4

Peresensi : Hibatun Wafiroh (Pustakawan Pesantren Mahasiswa IAIN Sunan Ampel Surabaya)

Siapa yang akan menyangkal realitas sejarah bahwa pada zaman Jahiliyah wanita diperlakukan tidak adil. Wanita diklaim sebagai makhluk lemah yang sama sekali tidak mendatangkan keuntungan. Bayi perempuan ibarat seonggok daging yang tidak berguna dan akan mendatangkan kesialan sehingga dikubur dalam kondisi hidup-hidup. Penderitaan dan ketidaktenangan selalu melingkupinya.